越南高臺教聖座:深入探索越南最獨特宗教

越南高臺教聖座:深入探索越南最獨特宗教

最後更新: March 18, 2026

想像一座結合了歐洲大教堂的宏偉外觀與中國寶塔的繽紛色彩的廟宇,上面裝飾著龍、大衛之星、伊斯蘭新月、佛教蓮花,以及一隻巨大的全知之眼。再想像一下,這個宗教將維克多·雨果、孫中山和聖女貞德等人尊為聖人,與佛陀、耶穌基督和孔子並列。這就是高臺教,而它位於越南西寧省的聖座,是地球上最令人矚目的宗教場所之一,無論在視覺上還是思想上都極具特色。

高臺教聖座位於胡志明市西北約100公里處的西寧省,是這個自1920年代創立以來擁有兩到三百萬信徒的信仰的「梵蒂岡」。高臺教在法國殖民統治時期興起,是越南人試圖將世界各大宗教融合為一的獨特嘗試。其結果是,其神學和建築風格既熟悉又陌生——您會認出許多不同傳統的元素,但它們的組合方式卻是前所未見的。

參觀高臺教聖座是越南一次非常獨特的文化體驗。中午的祈禱儀式尤其令人著迷,屆時數百名身著白袍的信徒魚貫進入華麗的主殿,進行同步的誦經和叩拜儀式。與許多限制訪客進入的宗教場所不同,高臺教社群積極歡迎觀察者,這體現了他們對普世精神統一的信仰。

了解高臺教

高臺教由越南公務員吳文 chiều 於1926年創立,他當時為法國殖民政府工作。據說他收到了來自一位名為「高臺」(字面意思是「高塔」或「至高宮殿」)的至高無上者的神聖啟示,指示他創造一種統一所有現有宗教的新宗教。其核心信仰是所有宗教都源自共同的神聖源頭,而人類精神分裂成相互競爭的信仰是一種歷史上的偶然,高臺教旨在糾正這一點。

該宗教融合了五種主要傳統:

  • 佛教: 業力、輪迴和對所有眾生的慈悲概念
  • 道教: 陰陽平衡、與自然和諧相處,以及道作為終極實在
  • 儒家: 社會倫理、孝道和五常(仁、義、禮、智、信)
  • 基督教: 上帝作為創造者的概念、靈魂的救贖以及愛作為神聖原則
  • 伊斯蘭教: 順服上帝的旨意和神聖的獨一性

高臺教的標誌是「神聖之眼」——一個三角形內的左眼,代表上帝的無所不知。您會在聖座的各個角落看到這隻眼睛,它從天花板上俯視,畫在牆上,雕刻在柱子上。高臺教聖人的陣容相當多元化:維克多·雨果(因其人道主義著作而受尊敬)、孫中山(因其融合東西方思想)、聖女貞德、路易·巴斯德、莎士比亞和列寧,以及傳統宗教人物。

實踐高臺教的信徒應每日祈禱四次,每月至少素食十天,避免殺害生靈,並遵循所有五種源宗教的道德準則。神職人員穿著不同顏色的長袍,代表其精神分支:黃色代表佛教,藍色代表道教,紅色代表儒家。

精彩活動

聖座建築

高臺教聖座耗時22年建造,從1933年到1955年,期間因第二次世界大戰和第一次印度支那戰爭而中斷。最終建成了一座長100米的宏偉大殿,難以簡單歸類。其外觀融合了法國哥特式拱門、越南龍紋飾和中國寶塔的飛簷。兩座鐘樓像歐洲大教堂一樣矗立在入口兩側,而屋頂則以東方風格向上彎曲。

外部

建築立面塗有黃色、粉色和藍色的柔和色調,柱子上盤繞著龍紋,主入口上方是巨大的神聖之眼。整體效果充滿歡樂而非肅穆——更像是慶典而非苦行。聖座周圍的庭院包括行政樓、神職人員住所、花園和較小的聖壇,所有建築都塗有相同的糖果色調。

內部

進入內部,主祈禱大廳被龍紋柱子分隔成中殿和兩個側廊。天花板繪有藍天白雲和星辰,營造出開闊天空的錯覺。盡頭處,一個直徑近兩米的巨大地球儀上展示著神聖之眼——這是聖座中最神聖的物品。地面鋪設著黑白相間的棋盤格瓷磚,象徵著善惡的交織。

每一個表面都經過裝飾。粉色、綠色和金色的龍紋柱子直達拱形天花板。彩色玻璃窗過濾著五彩的光線。祭壇區域擺放著水果、鮮花和香燭,儀式用品則按照嚴格的規程擺放。視覺上的豐富程度令人驚嘆,而且是最好的那種——一次參觀根本無法完全領略。

祈禱儀式

每日舉行四次祈禱儀式,分別在早上6點、中午12點、下午6點和午夜。中午的儀式對遊客來說最方便也最受歡迎,吸引的信徒最多,也是殿內光線最好的時候。

儀式期間,數百名信徒身著白袍(俗家信徒)或彩色長袍(神職人員)有序地進入主殿。他們排成صفوف,面向祭壇,進行同步的跪拜、叩頭、誦經和祈禱,整個過程約持續30-45分鐘。一支由傳統樂器組成的小型樂隊伴隨著誦經,奏出催眠般的低沉音樂。

觀看地點

遊客可以從沿著中殿兩側的樓廊觀看下方的儀式。建議在上午11點前抵達以佔據有利位置——陽台很快就會坐滿,尤其是在週末。允許拍照,但嚴禁閃光燈和喧嘩。現場氣氛非常虔誠,大多數遊客會自然而然地保持肅靜,而非出於義務。

從胡志明市前往高臺教聖座

西寧距離胡志明市約100公里,車程約2-2.5小時,具體取決於交通狀況。

選項時長費用備註
一日遊(古芝地道 + 高臺教聖座)全天(8-10小時)每人15-30美元最受歡迎的選項;包含兩處景點及午餐
私人汽車/司機單程2-2.5小時往返60-80美元時間靈活;可提早出發參加清晨6點的儀式
公共巴士單程2.5-3小時50,000-70,000越南盾從An Suong巴士站出發;班次較少
摩托車單程2-2.5小時租賃:每日150,000-200,000越南盾沿國道22號線路直達

最受歡迎的方式是參加一個結合了古芝地道的半日遊,上午參觀古芝地道,下午參觀高臺教聖座參加中午的儀式,傍晚返回胡志明市。這種組合在地理位置上很方便,因為古芝地道位於西貢和西寧之間的中途。幾乎胡志明市第一郡的所有酒店和旅行社都提供此類旅遊。有關參觀古芝地道的更多信息,請參閱GoAsia.cc上的專題指南。

實用資訊

細節資訊
地址高臺教聖座,和城鎮,西寧省
門票免費(歡迎捐款)
祈禱時間早上6點、中午12點、下午6點、午夜
遊客最佳參觀儀式中午(12:00 PM)
建議抵達時間上午11點,以便佔據樓廊好位置
儀式時長30-45分鐘
距離胡志明市西北約100公里
攝影允許(儀式期間禁止閃光燈)

參觀高臺教聖座的貼士

  • 穿著得體。 肩部和膝蓋必須遮蓋。進入主祈禱大廳前需脫鞋。入口處有時會提供披肩或遮蓋物,但自備更可靠。
  • 上午11點抵達,而非中午。 儀式準時於中午開始,但樓廊在此之前就會坐滿。提前一小時到達,您有時間探索庭院,參觀較小的聖壇,拍攝外部景觀,並與經常與遊客交流信仰的僧侶交談。
  • 尊重儀式。 這裡是一個活躍的宗教場所,而非供遊客觀賞的表演。保持低聲,手機靜音,不要使用閃光燈,並避免在儀式期間走在信徒前面。高臺教社群對遊客非常友善,但這種友善取決於相互尊重。
  • 與僧侶交談。 通常有幾位會說英語的僧侶在場,他們樂於解釋高臺教的信仰、象徵和習俗。這些對話往往是參觀的亮點——其神學引人入勝,僧侶們也熱衷於分享。
  • 結合參觀古芝地道。 從胡志明市出發的古芝地道和高臺教一日遊是越南南部最具價值的行程之一。選擇信譽良好的旅行社預訂,而非最便宜的選項——導遊的品質對兩個景點的體驗都至關重要。
  • 攜帶現金用於捐款。 雖然免費入場,但設有捐款箱,捐款用於支持聖座的維護。建議使用小面額的越南盾。
  • 考慮參加清晨6點的儀式。 如果您在西寧附近過夜,或從胡志明市僱用私人汽車提早出發,清晨的儀式比擁擠的中午儀式更小、更安靜、更親切。早晨透過彩色玻璃窗的光線也格外迷人。
  • 探索整個建築群。 大多數旅遊團只參觀主殿。周圍的庭院包括圖書館、展示高臺教歷史照片的博物館、冥想花園和較小的寺廟。儀式結束後,預留30-45分鐘時間漫步其中。

常见问题

什麼是高臺教聖座,為什麼我應該參觀?

越南西寧省的高臺教聖座是高臺教的總部,這是一種獨特的越南宗教,融合了佛教、基督教、道教、儒家和伊斯蘭教。這座宏偉的寺廟建築風格獨特,融合了歐洲哥特式、中國和越南風格,而數百名身著長袍的信徒參與的同步中午祈禱儀式,是越南最令人難忘的文化體驗之一。

高臺教聖座需要門票嗎?

不,參觀聖座完全免費。現場設有捐款箱,歡迎捐款以支持維護,但並非強制。主要的費用是從胡志明市的交通費,公共巴士約需50,000越南盾,而組織的一日遊約為每人15-30美元。

如何從胡志明市前往高臺教聖座?

聖座位於胡志明市西北約100公里處,車程約2-2.5小時。最受歡迎的選擇是參加包含古芝地道的半日遊(每人15-30美元)。您也可以僱用私人汽車(往返60-80美元)、從An Suong巴士站搭乘公共巴士,或沿國道22號線騎摩托車前往。

觀看祈禱儀式應何時抵達?

中午的儀式準時於下午12:00開始,但您應在上午11:00前抵達,以便在樓廊上佔據良好的觀看位置。利用額外的時間探索聖座外部、周圍庭院,並與會說英語的僧侶交流,了解高臺教的信仰。

參觀高臺教聖座應穿著什麼?

肩部和膝蓋必須遮蓋——禁止穿著吊帶衫、短褲或短裙。進入主祈禱大廳前需脫鞋。建議從酒店攜帶合適的衣物,因為入口處的遮蓋物並不總是可用。這裡是一個活躍的宗教場所,穿著得體是對其的尊重。

我可以在高臺教聖座內拍照嗎?

是的,在聖座內和儀式期間都允許拍照。然而,在祈禱儀式期間嚴禁使用閃光燈。請在樓廊上安靜地拍照,不要打擾信徒。避免使用自拍桿或因相機設備發出噪音。

高臺教聖座值得與古芝地道結合參觀嗎?

這是從胡志明市出發最受歡迎且收穫豐富的一日遊之一。古芝地道位於西貢和西寧之間的中途,使得行程安排非常順暢。大多數旅遊團上午參觀古芝地道,中午抵達聖座參加儀式,傍晚返回。

高臺教的聖人有哪些?

高臺教擁有一個異常多元化的聖人陣容,包括佛陀、耶穌和孔子等宗教人物,以及維克多·雨果(因人道主義而受尊敬)、孫中山(因融合東西方思想)、聖女貞德、路易·巴斯德和莎士比亞等歷史人物。這種多樣性反映了該宗教認為所有道路都通往同一神聖真理的信仰。