Храм Каодай в Тайнине: Погружение в самую необычную религию Вьетнама

Представьте себе собор, сочетающий эстетику европейской базилики с цветами китайской пагоды, украшенный драконами, Звездой Давида, исламским полумесяцем, буддийским лотосом и гигантским всевидящим оком. Теперь представьте, что эта религия почитает Виктора Гюго, Сунь Ятсена и Жанну д'Арк среди своих святых наряду с Буддой, Иисусом Христом и Конфуцием. Это каодаизм, а его Святая кафедра в провинции Тайнинь — одно из самых выдающихся мест поклонения на Земле как с визуальной, так и с интеллектуальной точки зрения.

Святая кафедра Каодай расположена примерно в 100 километрах к северо-западу от Хошимина, в Тайнине, и служит Ватиканом веры, насчитывающей от двух до трех миллионов последователей с момента ее основания в 1920-х годах. Каодаизм возник во времена французского колониального правления как уникальная вьетнамская попытка синтезировать великие мировые религии в единую веру. Результатом стала теология и архитектура, которые кажутся одновременно знакомыми и чужими — элементы, которые вы узнаете из дюжины различных традиций, объединенные так, как вы никогда раньше не видели.

Посещение храма Каодай — один из самых уникальных культурных опытов во Вьетнаме. Полуденная молитвенная церемония, когда сотни верующих в белых одеждах входят в богато украшенный главный зал для синхронного ритуала песнопений и поклонов, завораживает. И в отличие от многих религиозных объектов, которые ограничивают доступ посетителей, община Каодай активно приветствует наблюдателей как часть своей веры во вселенское духовное единство.

Понимание каодаизма

Каодаизм был основан в 1926 году Нго Ван Чиеу, вьетнамским чиновником, работавшим на французскую колониальную администрацию. Он сообщал о божественных видениях от верховного существа по имени Као Дай (буквально «Высокая Башня» или «Верховный Дворец»), которое поручило ему создать новую религию, объединяющую все существующие веры. Основное убеждение заключается в том, что все религии имеют общий божественный источник, и что духовная раздробленность человечества на конкурирующие веры была исторической случайностью, которую каодаизм стремится исправить.

Религия черпает из пяти основных традиций:

• Буддизм: Концепция кармы, реинкарнации и сострадания ко всем живым существам
• Даосизм: Баланс инь и ян, гармония с природой и Дао как высшая реальность
• Конфуцианство: Социальная этика, сыновняя почтительность и пять добродетелей (благожелательность, праведность, благопристойность, мудрость и верность)
• Христианство: Концепция Бога как творца, спасение души и любовь как божественный принцип
• Ислам: Покорность воле Бога и единство божественного

Символ каодаизма — Божественный Глаз — один левый глаз внутри треугольника, символизирующий всеведение Бога. Вы увидите этот глаз повсюду в храме, смотрящим с потолков, нарисованным на стенах и вырезанным на колоннах. Пантеон святых Као Дай включает эклектичный список: Виктор Гюго (почитаемый за его гуманистические труды), Сунь Ятсен (за объединение Востока и Запада), Жанна д'Арк, Луи Пастер, Шекспир и Ленин, наряду с традиционными религиозными деятелями.

Практикующие последователи Као Дай должны молиться четыре раза в день, соблюдать вегетарианство не менее десяти дней в месяц, избегать убийства живых существ и жить в соответствии с моральными кодексами всех пяти исходных религий. Духовенство носит цветные одежды, указывающие на их духовную ветвь: желтый для буддизма, синий для даосизма и красный для конфуцианства.

Архитектура храма

Строительство Святой кафедры Као Дай заняло 22 года, с 1933 по 1955 год, причем строительство было прервано Второй мировой войной и Первой Индокитайской войной. Результатом стал зал длиной 100 метров, который трудно отнести к какой-либо категории. Экстерьер сочетает французские готические арки, вьетнамские мотивы драконов и китайские пагоды. Две колокольни обрамляют вход, как у европейского собора, а крыша изгибается вверх по углам в восточноазиатском стиле.

Экстерьер

Фасад окрашен в пастельные тона желтого, розового и синего, с драконами, обвивающими колонны, и большим Божественным Глазом над главным входом. Общий эффект скорее праздничный, чем торжественный — больше празднования, чем аскетизма. Территория вокруг храма включает административные здания, резиденции духовенства, сады и небольшие святыни, все окрашенные в ту же конфетную палитру.

Интерьер

Внутри главный молитвенный зал разделен на неф и два боковых прохода рядами колонн, обвитых расписными драконами. Потолок расписан в виде голубого неба с облаками и звездами, создавая иллюзию открытого неба. В дальнем конце огромный глобус диаметром почти два метра отображает Божественный Глаз — самый священный объект в храме. Пол выложен в виде шахматной доски из черного и белого, символизирующей взаимодействие добра и зла.

Каждая поверхность украшена. Колонны, обвитые драконами, в розовых, зеленых и золотых тонах поднимаются к арочному потолку. Витражи пропускают цветной свет. Алтарная зона содержит подношения фруктов, цветов и благовоний, со свечами и церемониальными предметами, расположенными в строгом соответствии с протоколом. Визуальная плотность подавляет в лучшем смысле — просто слишком много, чтобы осмыслить за одно посещение.

Молитвенная церемония

Четыре ежедневные молитвенные службы проводятся в 6:00, 12:00, 18:00 и 24:00. Полуденная служба наиболее доступна и популярна среди посетителей, собирая наибольшее количество верующих и предлагая лучшее освещение внутри храма.

Во время церемонии сотни последователей в упорядоченном шествии входят в главный зал, одетые в белые одежды (миряне) или цветные одежды (духовенство). Они выстраиваются рядами лицом к алтарю и совершают синхронный ритуал коленопреклонения, поклонов, песнопений и молитв, который длится примерно 30-45 минут. Небольшой оркестр традиционных инструментов сопровождает песнопения гипнотической, монотонной музыкой.

Где наблюдать

Посетители наблюдают с верхних галерей, которые проходят по обеим сторонам нефа, глядя вниз на церемонию. Приезжайте к 11:00, чтобы занять хорошее место — балконы быстро заполняются, особенно по выходным. Фотографирование разрешено, но вспышка и громкие разговоры строго запрещены. Атмосфера по-настоящему благоговейная, и большинство посетителей замолкают из естественного уважения, а не по принуждению.

Как добраться до храма Каодай из Хошимина

Тайнинь находится примерно в 100 километрах к северо-западу от Хошимина. Поездка занимает 2-2,5 часа в зависимости от трафика.

Самый популярный вариант — комбинированный однодневный тур, который включает посещение туннелей Кучи утром и храма Каодай для полуденной церемонии, с возвращением в Хошимин к вечеру. Эта комбинация логистически удобна, поскольку туннели Кучи расположены примерно на полпути между Сайгоном и Тайнинем. Туры доступны практически во всех отелях и туристических агентствах в районе 1. Дополнительную информацию о посещении туннелей Кучи можно найти в специальном руководстве на GoAsia.cc.

Практическая информация

Советы по посещению храма Каодай

• Одевайтесь скромно. Плечи и колени должны быть прикрыты. Снимите обувь перед входом в главный молитвенный зал. Накидки или покрывала иногда доступны у входа, но принести свои надежнее.
• Приезжайте к 11:00, а не к полудню. Церемония начинается ровно в полдень, но галереи заполняются задолго до этого. Прибытие за час до начала даст вам время осмотреть территорию, посетить небольшие святыни, сфотографировать экстерьер и пообщаться с монахами, которые часто беседуют с посетителями об их вере.
• Уважайте церемонию. Это действующее место поклонения, а не представление для туристов. Говорите тихо, отключите звук на телефоне, не используйте вспышку и избегайте хождения перед молящимися во время ритуала. Община Као Дай удивительно гостеприимна к посетителям, но это гостеприимство зависит от взаимного уважения.
• Поговорите с монахами. Обычно присутствует несколько англоговорящих монахов, которые с радостью объяснят верования, символы и практики каодаизма. Эти беседы часто становятся кульминацией визита — теология увлекательна, а монахи искренне заинтересованы в том, чтобы поделиться ею.
• Совместите с туннелями Кучи. Однодневная поездка в Кучи-Као Дай из Хошимина — одна из самых выгодных экскурсий на юге Вьетнама. Бронируйте через надежного туроператора, а не самый дешевый вариант — качество гида имеет существенное значение для обоих мест.
• Возьмите с собой наличные для пожертвований. Хотя вход бесплатный, имеются ящики для пожертвований, и взносы поддерживают содержание храма. Подходят мелкие купюры вьетнамских донгов.
• Рассмотрите церемонию в 6:00 утра. Если вы остановитесь на ночь недалеко от Тайниня или наймете частный автомобиль для раннего выезда из Хошимина, утренняя церемония будет меньше, тише и более интимной, чем многолюдная полуденная служба. Утренний свет сквозь витражи также исключителен.
• Исследуйте весь комплекс. Большинство туристических групп посещают только главный храм. Прилегающая территория включает библиотеку, музей с фотографиями истории каодаизма, сады для медитации и небольшие храмы. Выделите 30-45 минут после церемонии для прогулки.